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现代年轻人知道镇物的恐怕不多，我们先不讨论是否是封建迷信，既然是古人留下来的，难道大家不想了解一下吗？比如说我住的城就有五大镇物，在这里我给朋友们介绍一下。镇物，就是镇宅之物。如，钟馗像、天师像、七星宝剑等，除此之外，用神像、佛经、神符等供奉于家中，也能抵制邪怪侵犯，以取以正压邪之意。在古时，人们十分重视镇物的使用，常见的镇物有，泰山石敢当、八卦牌、石狮子、兽面牌、桃符、镇符等。
钟馗
胡同里的泰山石敢当
，作为元、明、清的首都，统治者自然希望平安吉祥，千秋永固。因此也在京城设立了五大镇物，当时以道家金木水火土五行相克的理论，在城的东南西北中五个方位，各设立了一个镇物，用于辟邪除害，确保京城安康。
一、东方的镇物是金丝楠木
东方属木，镇物是广渠门外神木厂的金丝楠木。神木厂在广渠门外，现在的地名叫黄木庄，是明初永乐皇帝朱棣，营建故宫紫禁城时，堆放从四川、两湖、两广等地采办运输到的大量上好木料的地方。在那里据说有根巨大的金丝楠木侧于地，多么巨大呢，没有说尺寸，而是用了一个对比，“高（这里的高是木头躺在地上，实际上是指木头的直径）可隐一人一骑，明初构宫殿遗材也。”可见其直径大概在3米左右。据文献记载，元、明两代有五镇之说，因东方在“五行”中属木，东方之镇即为金丝楠木。
（1758年）乾隆皇帝亲临此地视察，并说：京都有这项古物我早就听说了。总想看看它，今天就顺便来城东。不看不知道，一看吓一跳，触景生情，书神木谣一首并立碑刻在碑的正面，还将他所作的另外一首诗刻在碑的背面，并在“神木”西侧建立红墙黄瓦的方形碑亭一座，还建筑了七间相连的瓦木结构房屋把“神木”覆盖起来，周围用青石栏杆围护，以避风雨侵蚀。这些举动恢复了前朝镇城之宝的神威，使百姓对其也另眼看待了。
文革中，亭、木皆毁。
二，西方的镇物是大钟寺的永乐大钟
西方属金，镇物是大钟寺的大钟。明成祖朱棣登基之后，想通过铸佛钟来超度死去将士的亡灵，并宣扬他胜利的壮举，于是道衍和尚请旨铸钟，才有了今天大钟寺里的永乐大钟。永乐大钟通体褚黄，高6.75米，直径3.7米，口外径3.3米，重46.5吨。钟唇厚18.5厘米，钟体光洁，内外铸有经文230184字。永乐大钟铸造于鼓楼以西的铸钟厂。大钟铸成后，先是悬挂在明朝内宫掌管百官作佛事的机构汉经厂－－专门为皇帝、后妃礼佛的场所。永乐大钟之所以被收藏在汉经厂，主要是因为钟体内、外壁均铸有佛教经文，所以被当作是佛经文献的一种收藏版本。明成祖朱棣死后，汉经厂被废。万历年间，明神宗恢复汉经厂，并将永乐大钟移至当时京西新建的万寿寺。因为万寿寺是继承汉经厂的制度而兴建的，汉经厂所收藏的汉文佛经被迁移时，这口大钟也被一起迁至万寿寺。因西方在“五行”中属金，西方之镇即为永乐大钟。
雍正十一年四月，一位大臣向雍正皇帝建议，从风水角度来看，原来悬挂永乐大钟的地方不吉利，影响皇家风水，而觉生寺这个地方适合悬挂大钟，所以将万寿寺永乐大钟移至觉生寺即大钟寺。
燕永乐大钟
三、南方的镇物是永定门外的墩
南方属火，镇物是燕墩。燕墩又被叫做烟墩，是一座上窄下宽、平面呈正方形的墩台，位于市东城区永定门外铁路桥南侧。始建于元代，据文献记载，元、明两代有五镇之说，南方之镇即为燕墩。因南方在“五行”中属火，故堆烽火台以应之。燕墩在元代始建时，只是一座土台，至明嘉靖三十二年（1553年）修筑外城时，才包砌以砖。
燕墩
四、北方的镇物是颐和园的铜牛
北方属水，镇物是铜牛。据传说，大禹每治好一处水患，便铸造一条铁牛沉入河底，认为牛识水性，可防河水泛滥。到了唐代，经过长期沿袭，人们不再把铁牛投入河中，而是把铁牛放在河岸边。清乾隆，好大喜功，仿盛唐而自比尧舜禹，袭古人而又标新立异，于乾隆二十年（1755），沿用大禹治水的传说，仿唐朝铁牛上岸的做法，命匠人铸造了一只铜牛，为了表示大清王朝的繁荣强盛，铜牛全身镀金，并在金牛背上用篆文铸了金牛铭。乾隆皇帝一生好大喜功，但毕竟是一代较有作为的君主。铸造镀金铜牛，放置在昆明湖岸边，还能起到考查昆明湖水水位的作用。据科学考证，昆明湖的东堤，比故宫的地基高约10米。以前，遇到大雨之年，昆明湖一带便成水患之地，为了防止昆明湖东堤决口，殃及紫禁城受害，在此设置铜牛，观察湖水水位线，随时知道水位比皇宫的城墙高多少，以便加强防护，免使皇宫遭受洪水之灾。
铜牛
五、中央的镇物是景山
中央属土，镇物是景山，也就是今天的著名旅游景点景山公园。永乐年间，明成祖朱棣在大规模营建城池、宫殿和园林。依据“苍龙、白虎、朱雀、玄武，天之四灵，以正四方”之说，紫禁城之北乃是玄武之位，当有山。故将挖掘紫禁城筒子河和太液、南海的泥土堆积在“青山”，称“万岁山”。明初，朝廷在景山堆煤，以防元朝残部围困引起燃料短缺。因此该山又称“煤山”。顺治八年（1651年），万岁山改称为景山。乾隆年间在山前修建了绮望楼，依山就势在山上建筑五方佛亭。中心建有万春亭，东侧依次建有观妙亭和周赏亭，西侧依次建辑芳亭和富览亭。在山后重修寿皇殿建筑群。并设景山东坡崇祯皇帝自缢处，立下马碑。景山自元、明、清都居京城中央，自需聚土而镇，以保京城永安。
景山
怎么样，现在大家知道老的的镇物了吧。其实这些镇物本身就很精美雄伟，又能保护京城安康，我觉得应该让更多人知道它们，保护它们。
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